رشا علي - " وكالة أخبار المرأة " لطالما اعتادت النّساء في الكثير من المجتمعات المحافظة على إخفاء مشاعرهن أو وأد كلماتهن بسبب العديد من المعايير والقيود التي يفرضها المجتمع عليهنّ ويمنعهنّ من البوح أو التعبير خشية خروجهنّ من القالب المجتمعي المقدّس. في ميدان الشعر وعلى مرّ التاريخ والعصور وتطور الأدب فقد تنوعت فنون الشّعر وكثرت أشكاله وأغراضه وأوزانه، فشهدنا المعلقات في العصر الجاهليّ، والنقائض في العصر الأم ...

 دلهي/ الهند: ناقش الباحث الهنديّ (عبد الرّحمن) في قسم اللّغة العربيّة في جامعة دلهي أطروحته الدّكتوراه استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الدّكتوراه في تخصّص اللّغة العربيّة عن قصص الأديبة د. سناء الشّعلان (بنت نعيمة)، وهي تحمل عنوان المرأة عند الأديبة سناء الشّعلان في ضوء منجزها القصصيّ".   أنجز الباحث أطروحته، وناقشها بإشراف د. محمد أكرم، وقد تكوّنتْ لجنة المناقشة من: المشرف د. محمد أكرم، ود. نسيم أختر ا ...

د. محمّد محمّد خطّابي المصدر:رأي اليوم قبل ميلان كونديرا  وليبوسي مونيكوفا، بعقود، عاش الكاتب التشيكي  فرانز كافكا في براغ حيث ولد في 3 يوليو 1883، والمتوفىّ على إثر مرض عُضال ب كيرلينغ كلوستيرنيبورغ النمسا في 3 يونيو 1924. وعلى الرّغم من الجوّ السّوداوي الذي أحاط به، وبحياته، وأعماله، فإنه في الواقع حاول في فترة مّا من حياته أن يكون شخصية كافكاوية، إلاّ أنه في الأخير فشل في مسعاه. إذ منذ بداية تعامله مع ال ...

الكاتبة الصحفية: أمان السيد - أستراليا - خاص بـ " وكالة أخبار المرأة " لا ينكر عاقل تأثير الفنون الأدبية والجمالية في النفوس، ورفدها المجتمعات الإنسانية بالفكر والثقافة صعودا وهبوطا، ويظهر ذلك على مر التاريخ إن في اللوحات الفنية، وإن في كتّاب أحاطوا ويحيطون بذوي السلطة والنفوذ، وإن بالمسرح ، والسينما.. لذا كانت أداة متحكمة في يد تسلّط مجتمعي ديكتاتوري، ومنفسحا لذوي النفوس الراقية لتنفح ما عندها من طيب تسمو ...

الأديبة والشاعرة : دورين نصر سعد - لبنان - خاص بـ " وكالة أخبار المرأة " لا يفوت الناظر في هذا النّصّ الروائي أن يلحظ قيام بنية السّرد على تعدّد الرواة والأصوات في الرواية. كلّ راوٍ يروي بضمير المتكلّم ويرى الأحداث من وجهة نظره، ما يجعلنا نتساءل: هل تشظّت بنية السّرد بفعل تعدّد الرواة أو انتظمت المتتاليات السرديّة ضمن وحدة سرديّة كبرى؟ كلّ راوٍ يُمسك بزمام حدث، فتنتقل الرواية من حكيم بن غريب جوّال، ابن مريم ...

 بقلم: عفيف قاووق – لبنـان.    رواية الأرملة للكاتبين ديمة السمّان وجميل السلحوت، الصادرة عن مكتبة كلّ شيء-الحيفاوية- تُعالج موضوع الترمّل لدى النساء وما يعترضهنّ من صعوبات وعوائق، وتحديداً النظرة للأرملة من قبل الذين يحيطون بها، وكثرة الهمز واللمز كلّما مرّت مطلّقة أو أرملة، لأنّها وبحسب ما ترسّخ في العقول القاصرة "صارت مشاعاً" وكأنّ الذي كان يردعها ويدفعها لاحترام كيانها وإنسانيّتها وجسدها غشاء أواسم رجل ...

*...وفيما هو يتكلم، كان مساعدوه يلقون في الهواء بمجموعات من الطيور المصنوعة من الورق، وكأنما دبت الحياة في المخلوقات الصناعية فتطير حول المنصة الخشبية ثم تتجه الى البحر. وفي نفس الوقت كان رجال آخرون ينقلون أشجارا صناعية من العربات ويزرعونها في التربة الصخرية خلف الجمع المحتشد...حيث أقاموا واجهة كرتون رسموا عليها بيوتا من الطوب الأحمر  لها نوافذ زجاجية، وبهذه الواجهة "المصطنعة" غطوا أكواخ الحياة الحقيقية! *ق ...

* أمّي نعيمة المشايخ هي شريكتي المقدّسة في هذه الرّحلة الممتعة. * الصّديق الأديب عبّاس داخل حسن هو من حرّضني على تدوين رحلاتي، وكتب مقدّماتها جميعاً. * الرّحلة في الهند هي تجربة إبداعيّة متوالدة ومتجدّدة. * أدب الرّحلات فنّ لا يفقد ألقه وسحره أبداً. عمان/ الأردن: على هامش فوز الأديبة د. سناء الشّعلان (بنت نعيمة) بجائزة ابن بطوطة لأدب الرّحلة عن (الطّريق إلى كريشنا) في الدّورة الحادية والعشرين في فئة (الرّحل ...

ماركو سييرا:Markku Siira  المصدر:Reseau Internatioale Markku Siira via Euro-Synergies ترجمة: بينما يتشكل النظام العالمي الجديد في مواجهة اللعبة الجيوسياسية الكبرى و "العاصفة الشاملة" للاقتصاد العالمي ، يتساءل المحافظون في الغرب  عن الآتي. تطرق  جوناثان كولبريث(1) إلى البحث في النظريات الروسية والصينية حول النظام العالمي المتعدد الأقطاب في The European Conservative. يستعرض التاريخ الحديث ويقر بأن الولايات ال ...

بقلم الأديب والنّاقد: عباس داخل حسن/ فنلندا * الرّحّالة سناء الشّعلان تبحث عن عشبة السّعادة في جبال الهيمالايا.    * كتاب (الطّريق إلى كريشنا) فاز بجائزة ابن بطوطة لأدب الرّحلة/ الدّورة الحادية والعشرين، فئة (الرّحلة المعاصرة: سندباد الجديد)، الجائزة الأولى، للعام 2022-2023               "إنّ من يفتح قلبه للمحبّة يستطيع أنْ يسمع بقلبه، وأنْ يحفظ في ذاكرته": القدّيس أوغسطين      في البدء لا بدّ من الاعتراف ب ...